Blog en el aula : Arte

El Patio de la Cultura: Ica

2011-11-09T04:57:00.001-08:00

Puesta en valor del Patio Central de la Universidad San Luís Gonzaga de Ica
Su historia
El señorial patio del convento de los Jesuitas fue testigo desde 1693 de la labor educativa iniciada por el Colegio de la Compañía de Jesús, después de 53 años el Rey Carlos III de España autoriza fundar un colegio en la ciudad de Ica, el mismo que fue aperturado el 21 de Junio de 1748, siendo su primer Rector el Padre Gabriel de Orduña, fue unos de los Colegios en Latinoamérica que utilizaba el sistema educativo español “RATIO STUDIORUM” (Educación secundaria y superior en tres años)
En 1767 ante la expulsión de la Congregación de los Jesuitas fue cerrado el Colegio .En el año 1781 ejercen la administración del Colegio la Orden de los Mercedarios que durante el proceso emancipador se cierra el Colegio nuevamente, para que en un lapso de 44 años sin actividad educativa se reapertura el 17 de Abril de 1825 por el Libertador Simón Bolívar. En este añoso ámbito educativo de patio solariego desarrolló actividad educativa el antiguo colegio San Luís Gonzaga de Ica. Así mismo acogió a dos Colegios de Educación Primaria, en los salones y patio de la Calle Bolívar al Colegio 595 y por el patio de la Calle Huánuco el Colegio 584 “Juan Parra Gastelú ”, finalmente desde el año de 1961 ser sede de la Universidad San Luís Gonzaga de Ica.

Puesta en valor de la memoria colectiva

El antiguo Patio del Convento de los Jesuitas sufrió por paso de los años y eventos telúricos severos daños en su estructura que era necesario la puesta en valor del bien arquitectónico, gestión que finalmente ha recuperado parte de nuestra memoria colectiva en una ciudad como la nuestra que se muestra indolente a la recuperación de bienes culturales.

Patio de la Cultura

Con la restauración del antiguo patio de los Jesuitas se ha convertido –a decir-por el Rector de la Universidad de Ica ,en un Centro Cultural denominado el PATIO DE LA CULTURA ,que fuera inaugurado el día de ayer 21 de Noviembre a horas 7.00 p.m por el Dr. Juan Alva Fajardo Rector de la Universidad San Luís Gonzaga de Ica, manifestando

”La puesta en valor del ámbito arquitectónico ,es el espacio recuperado para impulsar las manifestaciones culturales como la música, el teatro ,la danza y la artes plásticas, y para ello se ha considerado una sala de conferencias ,un anfiteatro, salas de exposiciones, como las denominadas Dr. Raúl Sotíl Galindo y Luís Peña y Peña, así mismo la UNICA ha cedido temporalmente parte de sus instalaciones a una Institución cultural iqueña PATRONATO DE ICA para que desarrolle desde el Patio de la Cultura la actividad artística en la Región Ica y que es fundamental conservar , acrecentar y trasmitir la cultura universal , con sentido crítico en la afirmación de los valores regionales y nacionales”.

ENTRADA LIBRE A LA CULTURA

Así, en el corazón de Ica, en el patio de la Cultura… se va a programar una serie de encuentros, a los que podrá asistir la comunidad iqueña y que tendrán como invitados a personalidades conocidas del mundo de la Cultura (la literatura, la filosofía, la música, el teatro y las artes plásticas), que tratarían sobre temas relacionados a la actividad creativa en esta parte del país.

Inauguran la reconstrucción y remodelación del Patio Central de la UNICA

VIDEO

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Poesía,dibujos con tinta de huarango "EXPOSITIVA 2011"

2011-08-28T07:39:00.000-07:00

ARTES PLÁSTICAS EN ESPACIOS URBANOS

En el itinerario expositivo se muestra dibujos con tinta de huarango ,tiza pastel, acuarelas, acrílicos y técnica mixta, en la Plaza Barranca –Ica desde el día 26 al 29 Agosto en un horario de 10 a.m. a 7.30 p.m. espacio público que se convierte en ámbito de interacción para información de la obra exhibida, participación del público realizando ellos dibujos con tinta de huarango e informándole al viandante de la obra poética de CARMAY, así mismo de las características de la tinta de huarango motivándolos a extender el uso de esta técnica del dibujo a los centros educativos en el área artística de nuestra región.
Expositores:
Rolando Perales Cacho: Escultura (Palpa-Ica)
Peter Aliaga Guillén:Dibujos con tintas ecológicas (Ica)
Oscar Paukas : Dibujo, pintura y técnica mixta (Ica)
Carmay Jaueche : Poesía “TERAPIA EN VERSOS” (Escritor iqueño residente en España).
EXPOSITIVA 2011 es una exposición ITINERANTE que explora el espacio público y urbano como escenario de interacción social capaz de acoger distintos grupos y comportamientos y estimular la expresión e integración cultural.
Expositiva 2011 inició sus actividades en el mes de Julio con la “exposición de dibujos de huarangos en su tinta” en los portales de la Municipalidad Provincial de Ica ,muestra itinerante que se trasladó a la ciudad de Palpa participando en el 34° Festival de la naranja; en esta ciudad se adscribió a EXPOSITIVA 2011 el escultor palpeño Rolando Perales Cacho, participando con 09 esculturas realizadas en huarango.En el campo literario se adscribió a nuestro proyecto cultural el joven escritor iqueño Carmay Juaeche.

El objetivo e iniciativa de “EXPOSITIVA 2011”es trasladar la obra del taller del
artista y llevarlo a espacios urbanos. La exposición se realizará en espacios
públicos al aire libre, en lugares de fácil acceso para quienes deseen
visitarla. Es la primera vez que A.N.E.A. Ica organiza una muestra de estas
características, a cielo abierto. Se trata de una propuesta con una fuerte
apuesta a la descentralización de la actividad cultural. El objetivo es acercar
los bienes culturales a los ciudadanos de todo la Región Ica de manera
democratizadora. Oscar Paukas A.N.E.A.Ica.

Correo institucional: anea40@hotmail.com
A.N.E.A-Ica http://aneaica.blogspot.com/
Carmay juaeche http://carmayjuaeche.blogspot.com/

Temas relacionados a Tinta de Huarango

EL HUARANGO EN SU TINTA” Lima
http://icarte.blogspot.com/2011/08/el-huarango-en-su-tinta-en-lima.html

MUSEO VIRTUAL

2011-08-25T05:58:00.000-07:00

EXPOSICIÓN VIRTUAL:PAUKAS

Ministerio de Cultura Loreto

2011-06-07T23:17:00.001-07:00

Semana de la Literatura Infantil.

OROVILCA

2011-03-28T06:27:00.000-07:00

OROVILCA, cuento escrito por José María Arguedas Altamirano, motivado en su estadía en Ica, el escritor andahauylino estudió en el Colegio Nacional “San Luís Gonzaga”.En “Orovilca” el tema se desarrolla en un ámbito costeño (Ica) diferente a lo acostumbrado por el escritor.

En este cuento Arguedas describe el paisaje de Ica con mucha precisión, como el ámbito desértico, la arena, las lagunas y entre los animales ,la víbora y el chaucato. Orovilca fue publicada en 1954, en la obra “Diamantes y pedernales”, la prosa del escritor en ella se muestra más pulida, compulsada en este sentido con la obra “Agua”, en “Orovilca” no inserta quechuismos , ni las traducciones del quechua.

El internado sanluisano

Muñante era amigo de Wilster.

Eran en total 28 los alumnos del internado del Colegio “San Luís Gonzaga” entre ellos José María Arguedas,

El cuento transcurre en la vida pueblerina de Ica ; y en el ámbito estudiantil los apodos son parte rutinaria, a Gómez lo llamaban: el cetrino. Al profesor de historia lo llamaban: camión. Luego continúan desfilando los personajes de aquel pueblo por ejemplo la banda municipal y sus esperadas retretas dominicales en la pérgola de la Plaza mayor, los grupos de jóvenes que llenaban las aceras, las grandes familias, la moda, los hijos de la gente adinerada, el parque principal, los barrios y sus plazas, los frondosos ficus, la luna, los pájaros, las serpientes, las aceras, las casas de un solo piso pintadas cada una de un color diferente, los bancos de madera, los parques silenciosos (Plaza Barranca y Bolognesi), las carteleras del cine , las lagunas que rodean el valle de Ica (La Victoria, Huacachina, la Huega, Saraja , Orovilca) ámbito desértico de amplias dunas.

OROVILCA.

El chaucato ve a la víbora y la denuncia; su lírica voz se descompone. Cuando descubre a la serpiente venenosa lanza un silbido, más de alarma que de espanto, y otros chaucatos vuelan agitadamente hacia el sitio del descubrimiento; se posan cerca, miran el suelo con simulado espanto y llaman saltando, alborozado. Los campesinos acuden con urgencia, buscan el reptil y lo parten a machetazos. Los chaucatos contemplan la degollación de la víbora y se dispersan luego hacia sus querencias, a sus árboles y campos favoritos. Si la víbora no es alcanzada por lis campesinos, los chaucatos se resignan, cambian la voz lentamente, del tono de horror a su cristalina música; y vuelan abriendo y cerrando las alas, como cayendo y levantándose en línea quebrada, a la manera de sus primos, el chihuillu y el guardacaballo costeños, y el zorzal andino. El chaucato es campesino; no va a los árboles de las ciudades; es pardo jaspeado, de pico fino y largo. La víbora se arrastra sobre el suelo polvoriento del valle; raza líneas visibles en la tierra.

Cierta tarde, sobre uno de los grandes ficus que dan sombra al claustro del Colegio, canto un chaucato. Su voz transmitía el olor, la imagen del ingente valle. Los internos jugaban o charlaban. Salcedo se acercó, sorprendido, junto a una columna. Gorjeó nuevamente el pájaro; el cielo dorado recibió la música y se hizo transparente, bañado por el débil canto. Varios alumnos corrieron en el patio, persiguiéndose a gritos, y el chaucato se fue. Salcedo vino adonde yo estaba. - He observado que escuchaba usted como yo- me dijo. - Sí, se parece al zorzal. Nunca los había oído cantar en la ciudad. Salcedo me causaba turbación, más que a los otros compañeros del Colegio.

- Es muy extraño que haya venido a cantar aquí- dijo- Quisiera hablarle de este pájaro; pero es usted muy callado, y es con quien deseo charlar siempre.

- Nadie le escucha como yo, Salcedo; aunque me faltan palabras para contestarle bien Yo era alumno del primer año, un recién llegado de los Andes, y trataba de no llamar a atención hacia mi; porque entonces, en Ica como en las ciudades de la costa, se menospreciaba a la gente de la sierra aindiada y mucho más a los que venían desde pequeños pueblos. -El chaucato es un espécimen real ; me refiero a la realeza, no a las cosas .

–Salcedo hablaba inspiradamente ,sin mirar casi a su interlocutor-.El chaucato es un príncipe como de los cuentos .Debe ser un genio antiguo ,iqueño. Es quizá el agua que se esconde en el subsuelo de este valle y hace posible que la tierra produzca tres años, a veces más años ,sin ser regada. Es en el fondo de la tierra , en los núcleos adonde quizá sólo llega la raíz de los Picus más viejos, hay agua cristalina y fecunda, cargada de la esencia de millones de minerales y de los cuerpos carbónicos por los que se filtró a la manera de un líquido brujo . La voz del chaucato es el único indicio que bajo el sol tenemos de es honda corriente. Yo vi que usted fue tocado por el mensaje .

El mensajero es digno de su origen ,de su autor.¿Por qué el chaucato descubre en el polvo a la víbora , que es del color del polvo y hecha de fuego maligno? ¡La oposición absoluta! La víbora de una parte especial ,negada, del polvo, que a su vez aprehende los rayos del sol , de la parte maligna del sol.!El agua la niega ; apaga el ardor! Por que en la oscura entraña, bajo la tierra, el agua fresca , por la temperatura ,la soledad y el largo proceso de empurecimiento , adquiere el poder extremo, la belleza extrema. ¡El canto que hemos oído! Yo presentía que al ver hablar tan largamente a Salcedo , y más, conmigo ,vendría Wilser a escucharlo ,a buscar algún motivo para provocarlo. Vino .Lo acompañaba Muñante. Se detuvieron detrás de mí, frente a Salcedo. Pero él, como siempre ,los ignoró. Aparecieron, los retratados en los grandes ojos de Salcedo ;yo los veía y me sentí intranquilo. Salcedo siguió hablando con al sapiencia e inspiración que eran en él tan naturales.

-No conozco al zorzal. Sé que es pardo muy oscuro y de pico amarrillo. Debe tener la misma naturaleza especial que el chaucato . Me gustaría oírlo cantar en los valles profundos donde vive ¿Ha escuchado Ud al chaucato , al borde del valle de Nazca o Palpa, allí donde montañas rocosas y no sólo el arenal circundan los campos sembrados? El color del chaucato es semejante al de las rocas de la cordillera seca, de los Andes gastados que se acercan al mar. En esos valles angostos, un chaucato canta posado en lo alto de un sauce, cerca de un monte de rocas cubiertas de polvo. Y vibra el fondo en que su pequeño cuerpo se distingue apenas por su jaspeado. El color del desierto , de los arenales sueltos que beben el sol y se recrean ardiendo, está muy cerca, a dos pasos .El chaucato nunca ha cruzado el desierto que separa un valle de otro. No sería una buena experiencia en una jaula . A mí ,en la niñez , me llevaron por las pampas de Huayurí, a caballo. Los rodeantes arenales , el silencio y el calor, tantos,no debiera sentirlos el hombre en tan tierna edad. -¡Basta ya!- gritó Wilser a mi espalda-¡Charlatán lora de Nazca! Y se acercó hasta topar casi su cabeza con al de Salcedo . Corrieron todos los internos hacia el sitio donde estábamos. Wilster tenía ojos un poco saltado ; era alto y fornido , el más corpulento de los alumnos del quinto grado. Salcedo lo empujó un poco y pudo paralizarlo inmediatamente ¿Qué influencia ejercía este joven, tan súbita, sobre profesores y estudiantes? -Mire Wilster, creo que debo pelear con usted, formalmente -le dijo- .Ha acumulado un furor clamoroso ,¿No es cierto? A la noche a luna .Usted y yo ,solos, nos quedaremos detrás de loa silos .El único lugar tranquilo para estos sucesos . Yo aseguraré la puerta , y nadie entrará . Pero lucharemos con un minimum de decencia ,Medio cuerpo desnudo . Nada de cabezazos , patadas en el suelo .Usted puede cebarse en mí ,quizás le dé la oportunidad o quizá le rompa la nariz o le reviente más los ojos. -¡Lo que buscaba! –exclamó Wilster -. Y tras de los silos. ¡Quizá yo te meta entro! Y desde abajo recitarás tus sabidurías , con la boca llena de “esencia”. Gran entierro para un futuro Presidente de la República. ¡Muñante;vámonos!-le dijo a su amigo-;después de tantos días de trabajo he conseguido que este…. No pudo pronunciar las otra palabras , porque todos los internos lo mirábamos .Alzó la cabeza con un ademán despectivo ,hizo una señal con la mano a Muñante para que lo acompañara , y se fue caminando lentamente .Atravesó el patio ; se apoyó en uno de los maderos de la barra , bajo las ramas inmensas del ficus que se elevaba en esa esquina ;saltó a la barra e hizo varias flexiones rapidísimas. Al bajar no miró al grupo. Muñante estaba pendiente de él. Volvió a tomarlo del brazo y se lo llevo al corral de los silos .Desaparecieron Salcedo sonreía .Todos los internos lo miraban con preocupación .Cuando Wilster y Muñante entraron al corral ,Gómez el cetrino, le dijo a Salcedo: -Yo seré el Juez Los colegiales no encontrábamos cómo decirle algo a Salcedo. Tenía una frente alta, sus cabellos muy ondulados se levantaban como pequeñas olas. Su nariz recta , semejante a la de las máscaras de Herodes que usaban en mi aldea para la representación del día de los Reyes, era armoniosa , como la amplitud y la forma de su frente. La sombra de las altas ramas del ficus llegaba a su rostro. Era el único alumno a quien todos los colegiales le hablaban de usted. -Yo creo que usted deberá ser el Juez ,Wilster lo respetará –contestó Salcedo Gómez era el campeón de atletismo en Ica ,su nariz rara ,con un caballete increíble ,que parecía tener filo ; sus ojos hundidos , sus pómulos huesudos y los carrillos descarnados ,daban a su rostro un aire de ave de rapiña ; pero sus negrísimos ojos eran tiernos e infantiles .Gómez hablaba poco .Era cetrino amarillento sus brazos y piernas eran largos y delgados. Saltaba y corría con agilidad regocijadora . Los niños lo engreían. Su frente tan estrecha tenía algo que hacer con el brillo infantil de sus ojos. Se elevaba en los saltos recogiéndose como una araña. En las carreras dejaba atrás a sus competidores , desde los primeros tramos . Sus pasos parecían saltos ; los niños los marcaban con rayas y se enorgullecían cuando alcanzaban la distancia , en saltos con impulso. Cuando él propuso : “Yo seré el Juez”, disipó la intranquilidad que nos aislaba a todos. Como una grúa de acero fino, Gómez levantaría a Wilster del cuello, si pretendía emplear en la lucha alguna maña traidora. ¡Ellos tres! La mayor parte de los colegiales celebraron la respuesta de Salcedo con un grito. Pero Gómez no iba a pelear, iba a ser sólo el Juez. Nadie empleó la palabra árbitro o “referee”. Y la intervención de Gómez hacia segura la realización del encuentro. ¿En que favorecía a Salcedo? ¿En qué lo favorecía, si Wilster era más fuerte que él, era valiente y estaba envenenado por la ira? - Hasta luego, jóvenes - dijo Salcedo. Y empezó a pasearse a lo largo de uno de los corredores del claustro. - “Le va a destrozar la cara – pensaba yo- . Tratará de sacarle sangre de la nariz, de partirle los labios, de cortarle las cejas; de desfigurarlo”. Salcedo acostumbraba caminar en el claustro, solo, durante horas. Los días domingo y de fiesta él se quedaba en el colegio, y leía, mientras paseaba; se detenía a instantes y meditaba. No, no era una simulación; veíamos que meditaba, luego reiniciaba su paseo. Los profesores le permitían hablar en las clases,a él únicamente. Demostraba teoremas y resolvía problemas de física, explicando el proceso con fría modestia. A veces ocupaba las horas íntegras de las clases de Historia y Filosofía .Ni los alumnos ni los maestros se sintieron afectados en nada por las intervenciones de Salcedo. El profesor de Historia era un gran hacendado, doctor en letras y taurófilo; le llamaban “camión”, porque era alto e inmenso; su voz era un trueno acuoso y regocijante. “¡a ver , el ilustre Salcedo! Usted tiene ideas propias y muy profundas; considera ud. A Bolívar y a Hércules como demonios del orgullo; me lo dijo por escrito: Discutamos para satisfacción nuestra y de los “pequeños” alumnos “Yo pienso que Bolívar…” y discutían. Cuando tocaban la campana, cerraban la puerta del salón y la discusión continuaba… Los domingos, de seis a ocho de la noche, la Banda Municipal ofrecía una retreta en la Plaza de Armas. Salcedo iba de vez en cuando al parque a oir la música. Unos carteles gigantes colgaban a esa hora en la fachada del cine. Los altos y frondoso ficus enlazaban sus ramas en el aire y cubre de infinita sombra, la más clemente, el parque de esa ciudad que flota sobre fuego. Salcedo caminaba en el parque lentamente a orillas de los grupos de jóvenes que llenaban las aceras. Lo conocían todos. Había logrado interesar aún a las grandes familias de la ciudad. - ¡Qué frente tiene! - ¡Qué frente tan ancha - ¡Es así frente de sabio.!- Exclamaban, mirándolo con curiosidad no disimulada. Los alumnos del quinto año usaban entonces bastón, guantes, y sara o sombrero ribeteado con fieltro. La moda para el traje era exagerada; un pantalón, llamado “Oxford”, muy ancho y largo, que cubría casi los zapatos; en cambio el saco era cerrado y corto . Los jóvenes del quinto año, hijos de gente adinerada, hacían brillar este conjunto con el cual se pavoneaban, especialmente los días domingos. En el internado el prepararse para salir a la calle duraba una o dos horas, Salcedo no acató esa moda; vestía al modo corriente, y siempre de drill: No usaba sombrero; quizá por eso era tan observada su brava cabeza, su cabellera levantada y su frente. Luego de dar una o dos vueltas en el parque principal, iba a los barrios y se quedaba a pasear en alguna de las otras dos plazas de la ciudad, que eran más pequeñas, sombreada de ficus menos añosos y de ramas menos espesas. - Esas plazas de los barrios no estaban bien alumbradas y limpias; la semillas de los árboles se amontonaban en el suelo o en las aceras de las locetas ;crujías bajo los pies de los transeúntes. Casas de un solo piso, bajas de paredes ondulantes, pintadas cada uno de u color diferente; rosado, azul, verde o naranja parecían formar un marco risueño a las filas cuadranculares de los grandes árboles. Durante el día , el sol, en las bajas fachadas resplandecen los colores y los ficus mecen lentamente sus ramas pesadas. De noche, en el centro de la plaza, lucía la luz de la luna o de las estrellas, porque las ramas de los ficus no se entrelazan, como en la plaza mayor. Casi todos los domingos, a la hora de la retreta, veía a Salcedo caminar sólo en la acera principal de algunos de estos parques silenciosos. No se sentaba en los bancos de madera; prefería, a veces, reclinar su cuerpo por unos instantes, en el tronco de un ficus, y continuaba, después, caminando. La sombra extensa de los ficus cubría, la fachada de las pequeñas casas, aumentaba la oscuridad. En el valle de Ica, donde se cultiva la tierra desde hace cinco mil o diez mil años, y cerca de la ciudad, hay varias lagunas encantadas. “La Victoria” es la más pequeña, la rodean palmeras de altísimos penachos, y el agua es verde, espesa; natas casi fétidas flotan de un extremo a otro de la laguna. Es onda y está entre algodonales. Aparece singularmente, como un misterio de la tierra; porque la costa peruana es un astral desierto donde los valles son apenas delgados hilos que comunican el mar con los andes. Y la tierra de estos oasis produce más que ninguna otra de América. Es polvo que el agua de los andes ha renovado durante milenios cada verano. En los límites del desierto y el valle están las otras lagunas: “Huacahcina”, “Saraja”, “ La Huega”, “Orovilca”. Altas dunas circundan a Huacachina. Lago habitado en la tierra muerta, desde sus orillas no se ve en el horizonte sino montes filudos de arena. Es extensa y la rodean residencias y hoteles en cuyos patios han cultivado flores y árboles. Ficus gigantes, refrescan el aire y dan sombra. Contra la superficie de arena, la fronda murmurante de estos árboles profundos se dibujan. Y quién está bajo su protección siente en el rostro, sobre los ojos, su paternal, su fría lengua; porque las dunas tienen su cimiento en esta orilla arbórea, y el ardor de las arenas estalla en derredor, como un anillo. La gente nada o chapotea en el agua de la laguna, también espesa y de color penetrante; chapotean y juegan como animales regocijados por estos contrastes, que en lugar de abrumarlos, lo calman, lo acarician, le dan una gran alegría, algunos tullidos, los viejos, los llagados, y otros enfermos de las vísceras se sienten resucitar al estímulo de tanto fuego, de tan extraño mundo. Y vuelven por años desde lejanas ciudades. “Orovilca” significa en quechua gusano sagrado. Es la laguna más lejana de la ciudad; está en el desierto, tras una barrera de dunas. Salcedo iba a bañarse a “Orovilca” los días domingos por la tarde, en la primavera. Yo lo acompañé algunas veces. Ibamos por caminos de3 chacra, porque entre la ciudad y Orovilca” no había carretera. - Caminar en el polvo, entre caballos y peatones, diez horas, veinte horas, no importa –decía- . Los largos caminos pavimentados, empedrados, me abruman. Y no me agrada ”Huacachina” . La ostentación humana me irrita. El pequeño camino, entre sembrados y arbustos, no entre árboles alineados por el hombre, es liberador. En cambio, andar en el desierto, sobre la arena suelta, es una vía segura para buscar la muerte. Llevábamos una sandía al hombro cada uno. Salcedo no perdía su compostura a pesar de ir cargando la sandía a la manera de los campesinos. Conversaba Con la naturalidad y animación de siempre. Escalábamos las dunas silenciosas, como dos pequeño9s insectos, de andar lento. Tramontando las limpias cimas, bajábamos a la hondonada de arena en que está el pequeño lago; volcán de agua la llaman, porque es un estanque fresco entre lenguas de arena, quemantes o heladas de inmortal blancura. Llegábamos a la orilla de la laguna y Salcedo partía inmediatamente la sandía, cortaba grandes trozos de la pulpa roja, y la bebía con un apresuramiento que me parecía locura. - La sed que tengo- me explicó una vez- no debe venir únicamente de mis extrañas, sinó de alguna necesidad antigua. En Nasca, a estas horas; mi padre se expone al fuego del valle; trota catorce horas diarias, recorriendo la hacienda de su patrón. El cree ser dichoso. Yo he caminado por el cauce seco del río millares de días, para ir a la escuela. El fuego debiera atraerme, pero no en forma de sed . a veces sospe4cho9 que un can mítico vive en mi.El espíritu del río cuyo cauce arde diez meses y brama dos con esa agua terrosa. ¡Pero esos patos de “Orovilca”, que tiene la cresta roja y nadan cobn tanta armonía felizmente existes! “Orovilca no tiene aguas densas, puede brillar; la superficie de las otras es opaca. No hay ficus, ni laureles, ni flores; la orillan árboles y hierbas nativas. Huarangos de retorcidos tallos, ramas horizontales y hojas menudas que se tienden como sombrillas; arbustos grises o verdes oscuros que reptan en las base3s de las dunas, y totorales altos, espesos, de onda entraña, desde donde cantan los patos. Los huarangos dejan pasar el sol, pero quitándole el fuego. Árbol nativo del campo, el hombre se siente ahí , bajo sus troncos y rodeado del mundo seco y brillante, como si acabara de brotar de “Orovilca”, del agua densa, entre griterío triunfal de los patos. Salcedo se tendía de espaldas en la laguna y flotaba durante largo rato. Una arenilla dorada forma ondas difusas en la playa. Es un oro húmedo, opaco ; sobre esta superficie metálica encontraba gusanos de caparazones azuladas, pequeños escarabajos y lombrices. Luego me echaba a nadar, braceando, y un halo de agua verde me rodeaba. Volvíamos cuando el sol tocaba la cima de las montañas de arena. Cruzábamos el trozo de desierto que separa el valle de la laguna, sin hablar. Salíamos de la hondonada, y el valle parecía como un rumoroso mundo, recién descubierto , un oasis donde los pájaros hablaran . Porque la luz del crepúsculo embellece a los seres de la costa, les trasmite su armonía; su plácida hondura; no los rasga y exalta como los torrentes de lobreguez y metales llameantes de los crepúsculos serranos. Salcedo hundía su mirada en el gran campo negrusco y en los confines donde aparecían los Andes; se detenía junto a los grupos de palmeras que crecen sin dueños a la orilla del valle, en la arena, y en los caminos. Arrojando piedras bajábamos algunos dátiles de los elevados racimos. -¡Qué cabellera tienen las palmeras de Ica! – exclamó Salcedo la última vez que fuimos a “Orovilca” -. Este es el único valle de América donde caminaron durante unos años los dromedarios y camellos de África. Las arenas de la costa peruana se hunden mucho con las pisadas. Las bestias de África se cansaron y extinguieron. - A esta hora, junto a las palmeras, debieron verse como animales nativos- le dije. - Si, los dromedarios ,especialmente, porque tiene la apariencia de animales deformados por el hombre. Usted no sabe cuánto ocurre bajo esta luz que nos ilumina como si fuéramos ángeles. Aquí aprietan con tenazas de aire. El espacio andino, en cambio, el helado espacio ,todo lo exhibe; se muestran las cosas como sobre un témpano en cuya superficie la más pequeña cosa camina como una araña; aquí, el polvo, el sol, amodorran y encubren… Llega el agua en enero a Nazca, viene despacio y el cauce del río se hincha lentamente, se va levantando, hasta formar trombas que arrastran raíces arrancadas de lo profundo, y piedras que giran y chocan dentro de la corriente. La gente se arrodilla ante el paso del agua; tocan las campanas, revientan cohete y dinamitazos. Arrojan ofrendas al río, bailan y cantan, recorren las orillas mientras el agua sigue lamiendo la tierra, destruyendo arbustos, llevándose las hojas secas, la basura, los animales muertos. Después comienza el trabajo y la guerra. En las grandes haciendas se empoza el agua , cargada de esencias, como la sangre; y hay campesinos que no alcanzan a regar y siembran en la tierra seca, con una esperanza como la mía que no es sino una sed inclemente. Yo los he visto llorar en las noches del feraz verano y aún bajo la luz del sol repercute en el inmenso “Cerro blanco”. - ¿Usted conoce la sierra?- le pregunté. - Si el patrón de mi padre me llevó a cazar vicuñas en la altura, a 4,200 metros, donde se ven ya chozas de indios pastores. Hay allí un silencio que exalta las cosas. El llanto, en tal altura; o un incendio ¡un gran incendio! Perturbarían al mundo. Lo dejé hablar. Yo no me atrevía a contarle. Le temía y me inquietaba; sentía por él un respeto en algo semejante al que me inspiraban los brujos de mi aldea; pero me calmaba la expresión siempre tranquila de su rostro, de sus ojos en que podía seguir el curso de su afán por encontrar la palabra justa y bella con la que se recreaba. Porque su oratoria lo envolvía y aislaba. En cualquier momento él podía abandonar a la persona o el grupo con quien hablaba, e irse, a paso lento. Su cabeza tenía expresión entonces; la llevaba en alto como un símbolo, a la sombra de los claustros o de los grandes ficus o en el patio en que el sol denso hacia resaltar su figura, toda ella pensativa. Wilster comenzó a atacarlo, súbitamente. Wilster había sido durante cuatro años uno de los internos más festejados. Bajo los ficus del patio, cantaba con voz agradable las melodías que estaban de moda: tangos, pasodobles, jazz “incaicos”, valses. Marcaba alborozadamente el ritmo de las danzas, y movía a compás las piernas y la cabeza. Se improvisaban bailes entre los alumnos. Wilster era tenor. Sus canciones predilectas no las habrán olvidado quienes las oyeron en esa sombra baja del claustro:”Y todo a media luz”, “Medias finas de seda”, “Melenita de oro”, “Cuando el indio llora”, “Bailando el charleston” Un guitarrista limeño que no conocía la sierra, compuso el jazz pentafónico “Cuando el indio llora”. De melodía triste y de compás muy norteamericano, aunque lento, esta canción la oíamos en todas partes. Wilster la entonaba melancólicamente. Le escuchábamos, y nadie bailaba. Pero inmediatamente después cantaba un charlestón, y los jóvenes internos atravesaban el patio o recorrían los claustros danzando a toda máquina. Hasta que tocaban la campana que señalaba la hora de entrar al dormitorio. -Sólo Hortensia Mazzoni baila “Cuando el indio llora” como si fuera una ninfa- dijo cierta vez Wilster. - Es que no has visto a otras. Ella baila sola, en el salón de su casa. Por los balcones que dan a la plaza de plaza de armas podemos verla. -¿Quién baila sola un jazz? Únicamente ella. Gira como una estrella de cine. ¿Qué hace?- preguntó Wilster. -Hay que bailar con ella- dijo Gómez.- -Podría usted hacerlo-le dijo Salcedo a Wilster- .Es la muchacha más bella de Ica. Y ella no ve que la miran. Su salón está siempre muy iluminado; la calle o la esquina de la plaza quedan en la oscuridad. - Una rama del ficus de la esquina se extiende justo f Wilsder- Salcedo rió, y Wilster también. Unos días después, Wilster odiaba a Salcedo lo acosaba Y no hubo desde entonces otra preocupación en el internado, que esa lucha. Del sereno, del sabio, armonioso y raro joven de Nazca, vestido siempre de drill; y de su persecutor, el elegante Wilsner, cantor y deportista el que usaba más llamativo y mejor levado bastón de Ica. Wilster andaba perdiendo. No se atrevía, no se atrevía. Descompuso su vida, la revolvió; mientras salcedo continuaba… Wilster era el sapo, cada vez más el sapo. Empezaba ya a odiarlo. Hasta que Salcedo quiso dar fin a la lucha. Parecía que su actitud había sido bien meditada y no era el fruto de su actitud había sido bien meditada y no era el fruto de su estallido. Pero yo temía que sus cálculos fallaran esta vez. Confiaba mucho en el pensamiento: En cinco años, su inteligencia le había dado en el Colegio una autoridad sin límites; pero la armonía entre él y los internos se había quebrado hacia unos instantes, con el desafío. Lo seguí, cuando tras largo paseo en el claustro, se encaminó al pequeño jardín del internado. Se sentó al borde del pozo que daba agua al Colegio: La polea pendía de un madero rojo de huarango, a poca altura del borde musgoso de la cisterna. - ¿Va usted, a trompearse con Wilster?- le pregunté - Claro. Yo lo he citado. Tengo ya el candado con que aseguraré la puerta. He estudiado el terreno. Cuatro hoja de calamina cubren la puerta de los cuatro silos. La lucha será detrás de esas casetas. - Pero usted no se ha trompeado nunca. -Sin embargo, todos saben que he cultivado con sistema mis músculos. En las pruebas de barra, sólo Gómez me supera. Lo derribaré, seguramente. Yo no pienso en que me derribe él. Ninguna esfera puede girar limpiamente, creo. A usted que es callado y tiene otro modo de ser que el nuestro, me refiero a los hombres de estos valles y desiertos, le contaré un secreto ¿Sabía usted que un corvina de oro viaja entre el mar y “Orovilca” , nadando sobre las dunas? - No, Salcedo. Nunca he oído esa historia. - Sale después de la media noche. Tiene una ola ramosa y aletas ágiles que la impulsan sobre la arena con la misma libertad que en el agua. - ¿Usted cree en eso? - Debe ser diez veces más grande que una corvina de mar, pues se la distingue claramente desde el bosque de huarangos hasta que traspone la cima de la gran Duna. El brillo de su cuerpo permite ver su figura. Y ¿sabe usted?, en la primavera lleva a Hortensia Mazzoni sentada sobre su lomo, tras de una aleta encrespada que tiene en la línea más alta de su esfera. -¿A Hortensia Mazzoni? Usted delira. Conoce la montaña de arena más grande del Pacífico “Cerro Blanco”, de Nazca. Al pasar por sus bajíos ¿no lo ha oído usted cantar al medio día? -No. Pero los arrieros que me traen de la sierra a Nazca, han oído ese canto. Yo creo que es el viento que forma remolinos de arena en el cerro. He visto esos remolinos; el soplo de s us costados llegaban hasta el camino que pasa a dos leguas de la cumbre. - Hay en el mundo hombres rígidos que no tocarán las mejillas de ninguna mujer muy bella- exclamó Salcedo, de repente, y se puso de pie-. Somos como la superficie de la corvina de oro, amigo. ¡Qué proa para cortar el aire, la arena, el agua densa! ¡Nada más! ¡Nada más! Decía la verdad. En el jardín, lirios morados y un árbol de tilo temblaban con el viento; el cielo, casi oscuro ya, nos bañaba, con el resplandor que calma al hombre, como ningún cielo ni hora en los Andes. Pero Salcedo ¿Poe qué estaba ausente? Sus ojos tenían una expresión acerada, una especie de decisi´pon para cortar, como un diamante, las flores , y los, astros que empezaban aparecer. - Lo matará. ¡Matará a Wilster!- Pensé. - Me levanté. - - Salcedo- le dije- los indios cuentan historias como ésa. Pero usted no es indio; Es todo lo contario. - -Soy heredero de los griegos!la armonía puede matar, puede cercenar un cuerpo, disiparlo, sin mover una sombra, ¡ni una sombra! - Losninternos no fueron al dormitorio a sacar sus a matas de dulce o mantequilla. Ingresaron directamente al comedor. Éramos veintiocho. El Inspector-jefe, un viejo calvo, enérgico, veterano de los “montoneros” de Piérola, imponía orden en la mesa. En menos tiempo que de costumbre, terminamos de comer. El viejo nos miró a todos con extrañeza. Fue una comida apresurada y en silencio. Salimos Gómez y Salcedo alcanzaron a Wilster. -Gómez desea ser testigo. A mí no me importa. Usted decida- dijo Salcedo, casi en voz alta. -Que sea; pero que no se meta a separarnos. Y que nadie más entre- contestó Wilster. Los tres fueron por delante. Llegamos al claustro formando un solo grupo. Vimos en seguida que el Inspector nos observaba. El también entró al claustro. No era su costumbre. A esa hora nos dejaba libres. Se paró en la esquina, y permaneció allí hasta que vió cómo nos dispersábamos en el patio. Entonces se dirigió hacia el corredor que comunicaba el jardín del internado con el claustro. Pero aún se detuvo allí un rato bajo la luz del foco que alumbraba el corredor. Quedaba ya muy poco tiempo para la lucha. Los tres guardaban la entrada al corral de los silos. Salcedo entregó las llaves de un pequeño candada a Gómez. Cuando el Inspector desapareció en el corredor, entraron los tres al coral; cerraron la puerta por dentro y le pusieron candado. El portero del Colegio echaba otro candado a esa verja, cuando los internos nos recogíamos al dormitorio. Los alumnos se agolparon junto a la puerta. En la pared blanqueada de los silos había un pequeño foco que alumbraba de frente; pero detrás de las celdas, el corral quedaba a oscuras. No veíamos nada. Los alumnos ,menores no pudieron acercarse a la puerta; yo logré conservar el sirio en el extremo inferior, junto al suelo. Alcanzaba a ver el campo por entre los barrotes de madera. Gómez apareció y se recostó en la pared. Detrás de los silos empezó la lucha. ]Oímos las pisadas fuertes en el suelo y el choque de los cuerpos. Gómez corrió hacia la sombra. -Esto no- dijo con voz fuerte. Debió separarlos, porque volvió a su sitio. - ¡Déjalo que se levante! – gritó de nuevo Gómez. Y estiró el brazo hacia nosotros, pidiendo calma. - Oímos que corrían, que se atropellaban, que giraban tras los silos. - A esa hora, la fetidez del coral empezaba a elevarse e invadir el patio; en los barrios de la ciudad, las mujeres echaban el agua sucia a la calzada. Ica era envuelta en un vaho de humedad semi-púdrida. De centenares de silos brotaban un hedor veloz que se expandía en las calles. - ¡Salcedo amigo mío, caballero, no te hagas golpear! – rogaba yo- ¡No te dejes! - ¡Salcedo pierde! ¡Echemos abajo la puerta!- dijo un aluno del quinto año, porque vimos a Gómez correr de nuevo, a saltos. - Recita ahora, oye Demóstenes! ¡Canta, ruisiñor canta ¡- escuchamos la voz de Wilster. Y lo vimos aparecer después, arrastrado por Gómez. Lo traía del cuello. Sus piernas flojas araban el polvo. - ¡Viene muerto! - - ¡Desmayado! Gómez le aprieta la garganta. Y tocaron la campana del Colegio, fuerte. La agitaron llamando, con urgencia. Corrieron los más pequeños. Gómez dejó en el suelo a Wilster; abrió el candado y arrojó el cuerpo sobre las baldosas del claustro. Volvió después al corral. Wilster se levantó; se agarró la garganta y empezó a caminar detrás de los que se iban. Muñante veía el corral. No siguió a Wilster. -¡Me tapó la respiración! ¡Me tapó la respiración!- exclamó Wilster a pocos pasos de la puerta. Entonces se acercaron hacia él, Muñante y dos o tres jóvenes más. En ese instante volvieron a tocar la campana. - Viene el Inspector!- dijo alguien. Corrieron los internos. Sólo quedamos en la puerta tres. Y continuaron tocando la campana. - Te espero- exclamé yo, despacio - Te espararé. ¡Juntos iremos a “Orovilca”, esta noche! La seguiremos convertidos en cernícalos de fuego, como los que salen de la cumbre del “Salk´antay, en las noches de helada. Pondrás tu mejilla sobre el rostro de esa niña ; o la cazarás desde lo alto, con una honda sagrada . Lo arrebataras viva o muerta… Gómez salió , mientras yo hablaba. - Ya viene - dijo- . Dejémosle un rato. Se está arreglando . No conviene que el Inspector lo sorprenda. Me tomó del brazo . Nos siguieron los demás . Los dedos de Gómez me apretaban. Eran largos y como de acero . Acababan de cortar la respiración de Wilster , hasta convertir su fornido cuerpo en una masa inerme. - ¿Qué tiene Salcedo? ¿Le ha roto la nariz ,Wilster? –preguntó un alumno. - Nada, nada fuerte. Un poco de sangre . El Inspector venia. - ¿Por qué demoran? –gritó desde el corredor- Esperó; nos dejó pasar, y luego de un instante volvió. No se dio cuenta que Salcedo faltaba. La mano de Gómez seguía prendida de mi hombro; sus dedos se movían como una araña inquieta; vibraban. - ¡Gómez, Gomecitos! ¿Tú has dejado en el suelo a Salcedo?- le pregunté en voz muy baja. - Sentado-me dijo-. Restañándose la sangre con su camisa. ¡Eso es la muerte! ¡La misma muerte! Sentado en la tierra maloliente, con un inmenso trapo sobre su rostro, en que la sangre no corría ,sino que era detenida por sus manos, daba vueltas sobre sus mejillas.¿ Qué podía ser eso, en él, sino lamuerte? El viejo Inspector dormía con nosotros. Su catre estaba bajo la imagen de un crucifijo, en un extremo del angosto y largo dormitorio , junto a la puerta. Al pie de la cruz, un foco rojizo daba muy poca luz al dormitorio…La calva del viejo relucía ahora , porque estaba cerca del foco. -¿Todos?-preguntó. -Sí, señor-contestó Gómez. El catre de Salcedo ocupaba el extremo opuesto, pero en la fila. Algunas noches, para enfurecer al Inspector, los internos imitaban el aullido de un perro o el canto de los gallos de pelea. El viejo bramaba. Insultaba a los alumnos con las palabras más inmundas , se levantada, envuelto en una larga bata. Caminaba entre los catres; podíamos oír el roncar de su vientre. Salcedo pedía calma; conseguía aplacar a los alumnos y al viejo. El Inspector permanecía, después, largas horas, recostado, con los gruesos brazos cruzados, y con un gorro tejido que le cubría la coronilla. No podía imaginarse él que Salcedo faltara nunca al internado. Cuando el portero fue a cerrar el corral, encontró a Salcedo de pie, rccostado en el ficus que crece a ese lado del claustro. Le mostró la sangre de su camisa y le pidió que le dejara salir. Tenía la cara cubierta por otro trapo blanco. Salcedo le explicó que iría sólo a la botica, y que volvería en seguida. El portero obedeció, sin decir una palabra. Salcedo caminó con pasos apresurados detrás del portero. Este abrió el postigo del zaguán, y el joven salió, con el saco puesto. El portero lo esperó hasta la media noche. Luego fue a buscarlo en las calles. El frio de los desiertos rodeaba ya a Ica, la estaba helando. El portero recorrió la ciudad, todos los barrios. No se atrevía a preguntar. Era un negro joven. Al amanecer se echó a llorar, y entró así al dormitorio. Estábamos despiertos. Yo había vigilado hasta el amanecer. Gómez se sentaba sobre la cama, caminaba unos pasos y volvía a acostarse. Yo no quise ir donde él. Vigilaba la puerta. Algunos niños presentíamos cuando alguien muere; cuando alguien a quien dejamos en grave riesgo, O vuelve. Lo esperamos con el corazón oprimido, mientras un insondable pálpito nos hunde en un páramo resonante donde la respuesta mortal, al unísono, canta, sustenta el presagio, lo comunica a nuestra fría materia; canta con ella como sobre acero, con un tono triste, sin cesar. Wilster se levantó cuando vio al portero. -Inspector-dijo-¡Señor Inspector! ¡Despierte! No lo encontraron. Yo le dije al Inspector que lo buscáramos en el camino de “Orivilca” al mar. Detrás de los bosques de huarango, entre las malezas que rodean la laguna, huellas ondulantes de víboras hay marcadas en la arena. Las huellas suben algo por la pendiente del desierto. ¡Por allí ha andado él; por ese punto debió iniciar su viaje al mar! Me escucharon como a un niño delirante, como a un muchacho adicto a las apariciones e invenciones, como todos los qué viven entre los ríos profundos y las montañas inmensas de los Andes. ¿La corvina de oro? ¿La estela que deja en el desierto? Me tomaron desconfianza ¿Cómo iba a hablar, entonces, de la hermosa iqueña que viaja entre las dunas agarrándose de unas frías aunque transparentes aletas? Pero Salcedo, con el rostro ya revuelto, la piel crujiendo bajo la costra de sangre, su cabeza cubierta por una larga camisa rasgada, su nariz y los ojos negros, no iba volver. Cortaría como un diamante el mara de arenas, las dunas, las piedras que orillan el océano. El mar, por el lado de “Orovilca”, es desierto, inútil; nadie quería buscar allí, donde sólo los cóndores bajan a devorar piezas grandes. Los cóndores de la costa, vigilantes, casi familiares, despreciables. (1954)

Comentarios del texto: “Orovilca”

http://www.librodearena.com/post/arenaazul/orovilca-de-jose-maria-arguedas-peru/51701/6981

Lagunas de Ica, entre ellas Orovilca

http://chichiwi.blogspot.com/2008/07/lagunas-iqueas-orovilca-la-victoria-la_30.html

Orovilca:

http://guarango.blog.terra.com.pe/orovilca

III Bienal de Arte Indígena Ancestral Ecuador

2010-11-03T05:49:00.000-07:00

Artistas Iqueños participaron en la III Bienal de Ecuador
Por Cecilia Oré
La III Bienal Intercontinental de Arte Indígena, Ancestral o Milenario se realizó en Quito – Ecuador del 12 al 23 de Octubre del 2010. En la Bienal participaron representantes de 16 países de América, Europa y África. Cerca de 100 artistas visuales y de otras disciplinas se reunieron en Quito para el importante evento.
La Bienal organizó el Salón de los GRANDES MAESTROS DE LA PLÁSTICA CONTEMPORÁNEA y lo conformaron 14 artistas: Ecuatorianos (4), Brasil (1), Argentina (1), Noruega (1), Panamá (1), Cuba (1), EEUU (1), Perú (4). Los artistas peruanos que conformaron este salón especial fueron:
Leer más en:
http://icarte.blogspot.com/2010/11/artistas-iquenos-participaron-en-la-iii.html

Otros vínculos

http://radio.rpp.com.pe/nochesdesabado/iii-bienal-intercontinental-de-arte-indigena-ancestral-o-milenario-de-ecuador/

http://www4.elcomercio.com/2010-10-29/Noticias/Cultura/Noticias-Secundarias/EC101029P_CULT_RAFAELPILOSO.aspx

Arte ancestral

2010-06-29T11:52:00.000-07:00

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Artistas plásticos de la Región Ica

Ika-Perú 2010

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PERROLANDIA

2010-06-21T19:29:00.000-07:00

PERROLANDIA (Fragmento)
Autor: Juan Donaire Vizarreta

...Mientras tanto la vieja casona referida, le pusimos el nombre de “PERROLANDIA”;nombre bien merecido porque había en ella tantas incomodidades que sólo nuestra juventud y audacia pude vencerlas .Jocosamente la llamamos “residencia de perros” y nosotros mismos fuimos consideramos como “perros”, pues conjeturábamos llevar una vida de “perros” .En vista del requerimiento y de las exigencias de mis amigos , me propuse escribir algo épico burlesco, en la que cada uno figuraría con un nombre supuesto de perro . Y comencé a trabajar un conjunto de renglones rimados , pues para escribir una epopeya se necesita de mucho ingenio del cual yo carezco en absoluto.
El grupo de alumnos residentes en “Perrolandia” estaba integrado por: Manasés Fernández Lancho (Perro chico), Alejandro Carrión De la Cruz (Perro Tacacho), Alberto Moyano García (Perro Chino). Mamerto Castillo Negrón (Perro Negro) ,Jorge Quintana (Perro Parlero), José Saavedra (Perro Chusco), Domingo Cánepa (Perro Largo), Dagoberto Arriarán Carcelén (Perro Flaco).Como huésped, Víctor Sánchez Caballero(Perro Oriental”. Como visitantes ,Renán Elías Olivera(Perro Lancha), e Iván Elías Olivera(Perro Gordo).Muchos estudiantes llegaban a visitarnos ; unos para darnos consejos y alentarnos en nuestras tareas ; otros para desanimarnos , para invitarnos a fiestas…

Gritó angustiado el Parlero

el Flaco enseñó los dientes

corriendo a los pretendientes;

el Chusco dio un gran mordisco

al Tacacho que lo dejó bizco;

éste luego quiso pegarle ;

pero el Negro se opuso ,

quien atónito y confuso

no sabía a quién cargarle.

Alcanzada la paz de nuevo

el Negro subió adelante ,

siguió el Largo campante

como señor del Medioevo.

De este sitio no me muevo,

sentándose cómodamente ,

dijo el Tacacho sonriente;

pero el pobre se dio gran chasco

porque lo miró como con asco

el Largo cara de serpiente..................

Juan Donaire Vizarreta: venero de iqueñidad
José Vásquez Peña
Cabal significado.
En estos últimos tiempos, la personalidad literaria del renombrado escritor, Juan Donaire Vizarreta, ha experimentado un proceso de merecida revaloración. Los
que habitamos ese inconmensurable y complejo universo de la creación literaria, estuvimos/estamos, absolutamente convencidos que su legado permanecerá perennemente en nuestra literatura. Convencimiento que hemos demostrado en publicaciones (a nivel regional y nacional), o en documentos debatidos en diversos eventos literarios, esencialmente en la ponencia: Narrativa iqueña, de lo verosímil a la ficción, presentada al II Encuentro Internacional y VII Nacional de Poetas……Leer más en:
http://www.scribd.com/doc/38963403/Juan-Donaire-Vizarreta-Revista-Duna-ada
ºººººººººººººººººº

ARTE: Región Ica -Perú

2010-06-21T13:37:00.000-07:00

ELÍAS HUAMANÍ QUISPE
Nació en Ica 1945.Pintor y dibujante, estudió en la ERBA de su tierra natal y en la ENSABAP egresando en el año 1970.Posteriormente fue Director de la ERBA de Ica a finales de la misma década .Presentó su primera exposición individual en la Galería de la ASPAP en 1977 y figuró en los Salones de dicha institución desde 1973, formó parte de la exposición itinerante por Ica, Arequipa y Tacna en 1973-1974.
Participó como ilustrador en el film ESPEJISMO.
Fuente: Artistas Plásticos en el Perú: Siglos XVI-XVII-XVIII-XIX-XX de Gabriela Lavarello de Velaochaga.
DISTINCIONES.

El artista Elías Huamaní Quispe recibió la Distinción Abraham Valdelomar en la Orden de Gran Caballero ,otorgada por el Gobierno Regional ,Dirección Regional de Educación,Instituto Nacional de Cultura-Ica y la ESFAP "Sérvulo Gutiérrez"en el “Día del Artista Plástico” Región Ica.
NOTA DE PRENSA N° 114-2006-GORE-ICA/U.I.I
El Gobierno Regional de Ica que preside Vicente Tello Céspedes, con motivo de conmemorarse el Día del Artista Plástico y el XLV Aniversario del fallecimiento de Sérvulo Gutiérrez en merecido reconocimiento a su trayectoria como exponentes del dibujo y la pintura, condecorará con la Medalla Abraham Valdelomar en el Grado de Gran Caballero al artista Elías Huamaní Quispe.
La Escuela Superior de Formación Artística Pública “Sérvulo Gutiérrez”, la Dirección Regional de Educación en coordinación con el INC realizaron la propuesta ante el Gobierno Regional para que se le otorgue la condecoración mencionada anteriormente a Elias Huamaní Quispe por su trayectoria profesional después de haber egresado de la Escuela Regional de Bellas Artes de Ica y la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú donde se graduó en la Especialidad de Pintura y Dibujo Artístico con nota de excelencia.

Huamaní Quispe ha recibido importantes distinciones, fue profesor en la ESFAP-ICA y Director de la Escuela Regional de Bellas Artes de Ica, Ha realizado diversas exposiciones colectivas e individuales desde el año 1970 hasta la actualidad. Viajó al extranjero y expuso sus obras en Cochabamba- Bolivia, Miami-Tampa-EE.UU. y sus obras se encuentran en diversas colecciones del país y del extranjero.Ica, 19 Julio 2006
El artista plástico es fundador de las exposiciones al aire libre ARTE EN EL PARQUE DE MIRAFLORES-Lima, discípulo del maestro Alberto Dávila Zavala ,socio fundador de la Asociación Peruana de Artistas Plásticos y Asociación Nacional de Escritores y Artistas de la ciudad de Ica.

Elías Huamaní Quispe artista plástico egresado de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes Lima- Perú, con la distinción de excelencia en la especialidad de pintura, fue discípulo del maestro Alberto Dávila. Elías Huamaní es un expresionista abstracto ,con mucha fuerza creativa ,de trazo enérgico; cuando trata la figura humana expresa por lo general el dolor humano a través de desgarradas composiciones y mucha fuerza de color, son muy conocidos sus dolientes Cristos y los paisajes iqueños. Artista de amplia trayectoria ha expuesto en diversos países.
Oscar Paukas Artista plástico iqueño

LAS CRUCES

2010-06-19T17:15:00.000-07:00

CAMPIÑA IQUEÑA : LAS CRUCES
Autor: Juan Donaire Vizarreta
En cada caserío y aun en cada casa los devotos de la Cruz tienen un Santo Madero al que le hacen su fiesta el día de las Cruces .Merece hacer mención la que se realiza en Guadalupe ,capital del distrito de Salas .El día dos de Mayo la mayor parte de los salupinos suben a Cerro Prieto , a la parte llamada Cerro Chico, donde hay tres cruces ,conocidas con los nombres de la “soltera”,la “casada” y la “viuda”.La peregrinación a estas cruces la verifican con el propósito de ganar las gracias y de vestirlas en la mejor forma posible .Para esto ,los peregrinos se distribuyen en tres grupos ,de acuerdo con su estado civil; solteros, casados y viudos, y cada cual viste su respectiva cruz, haciendo derroche de buen gusto y elegancia , para no ser menos que los otros .Cada cual procura que su cruz quede mejor vestida ,y ello , como es natural , da lugar a discusiones y palabrerías amistosas y alegres , que no se terminan hasta que , una vez vestidas las cruces , las vuelvan a colocar en su respectivo sitio y se reúnen para entonar cánticos de alabanza y rezar un rosario que todos oyen con devoción .
Después queman cohetecillos y cohetes de arranque y de luces,que vistos desde Guadalupe parecen aerolitos errantes , extraviados en el firmamento , que se apagan y encienden como cansados de caminar .
Cuando han cumplido con la promesa , empiezan a descender del cerro, a las nueve o diez de la noche , y siempre quemando cohetes de arranque y cohetecillos , que interrumpen el silencio de la noche y se propagan en un eco lejano a través del cerro.
La hora de subida es a las tres de la tarde y cada peregrino lleva su presente a la cruz; los solteros ramilletes de flores y guirnaldas de siemprevivas , posiblemente para pedirle al santo madero alguna novia que tarda en llegar o el olvido de alguna ingrata que marchitó sus más caras ilusiones ; los casados ramos de laurel ,palmas y flores diversas ; los viudos llevan cirios ,ramos de romero y de margaritas, quizá con los deseos de que la Cruz les haga el milagro de hallar una nueva esposa o esposo. Cada uno va con el peso de su cruz a cuestas ,llevando en el fondo de su corazón un pedido íntimo al Santo Madero y una promesa de cumplir con la ley divina……………….. Fragmento de lectura.

ARTES REGIÓN ICA: Sueño y espejismo cultural

2010-06-13T17:15:00.000-07:00

ARTES REGIÓN ICA: Sueño y espejismo cultural

Aún los artistas de esta Región seguimos contemplando la vetusta Ley 25041 que fuera firmada por el Dr. Alan García Pérez el 14 de Junio de 1989, sueño del extinto patricio iqueño Don Fernando León de Vivero;La Casa de la Ciencia y la Cultura Abraham Valdelomar Pinto (Calle Dos de Mayo 1º Cuadra) sede del Instituto Nacional de Cultura Región Ica ,busca esencialmente ser un canal de manifestación cultural y artística que contribuya a la formación de hombres y mujeres creativos, críticos, afectivos, solidarios etc.
Difusión Cultural
La finalidad sustancial de ella es extender, con la mayor amplitud posible, los beneficios de la cultura., para propagar las corrientes más significativas de la cultura de los entes creadores Su tarea es la promoción de la cultura en sus expresiones teatrales, literarias, musicales y plásticas, a través de conciertos, cine-clubes, exposiciones, mesas redondas, seminarios, publicaciones, conferencias, cursos, exhibiciones y concursos.
Ley 25041
“Es importante que el Gobierno del Estado y del municipio reaccionen y pongan atención en la situación que está la Casa de la Cultura, que se debe rescatar; todavía es tiempo, porque si no rescatamos este centro cultural, nuestros hijos y adolescentes se perderán el acercamiento al disfrute de las artes, como uno de sus derechos universales..

“TODO ACCESO A AL CULTURA ES UN DERECHO UNIVERSAL.”UNESCO

Puesta en valor.
Los vecinos del sector dijeron que los amigos de lo ajeno han pretendido llevarse las puertas, ventanas y accesorios, pero que ellos han logrado frustrar estas depredaciones.
Urge la puesta en valor del predio ,pero en primera instancia se cumpla lo comprendido en la Ley 25041,gestiones que corresponden al Director Regional de Cultura de Ica,.
En estos 21 años de la Ley vigente no se ha buscado una salida u alternativa de solución en sus propios lineamientos de políticas culturales, pero estas se han realizado en otras ciudades. La capacidad de gestión es precisamente la habilidad de resolver de manera eficaz los problemas, sin generar otros y haciendo que las cosas fluyan con el mejor resultado posible y el esfuerzo óptimo.
…………..Desde 1981 funciona en los predios del sitio el Proyecto de Investigación, Conservación y Puesta en valor de la Huaca Pucllana. Se trata de un convenio establecido entre la Municipalidad de Lima y el Instituto Nacional de Cultura (INC), órgano este último de emprender acciones con el fin de resguardar el patrimonio cultural del país.
Recientemente, y a través de un convenio firmado por el Instituto Nacional de Cultura, la Municipalidad de Miraflores y un concesionario privado, se ha acondicionado una zona para el funcionamiento de un restaurante que ofrece platos y bebidas tradicionales de la gastronomía peruana. Un espacio que brinda una vista parcial del sitio arqueológico……………además otros ejemplos actuales de gestión.
Espejismo cultural
Al respecto de esta Ley los artistas y escritores desde hace 21 años estamos exigiendo el cumplimiento de esta Ley, es así que en el año 2004 el Gobierno Regional emitió la Resolución Ejecutiva Regional Nº 0427-2004-GORE-ICA/PR, Artículo único: “Que ,la Dirección de Educación de Ica, disponga la inmediata entrega del inmueble a que se refiere la Ley 25041………….
Al parecer el Instituto Nacional de Cultura no asume el rol protagónico en esta gestión , máxime cuando el predio de la Casa de la Ciencia y la Cultura (Ley 25041) es la sede del I.N.C. Región Ica, indolencia que se sumaría a lo que el actual Presidente llama El síndrome del perro del hortelano "Si no lo hago yo que no lo haga nadie",actitudes que pueden transformar el sueño de Fernando Léon de Vivero , los artistas y escritores de Ica en un espejismo más en el desierto iqueño.

2010-04-15T02:49:00.000-07:00

Asociación Nacional de Escritores y Artistas
Filial - Ica
NOTA DE PRENSA
Los socios de la ANEA- Ica, reunidos en Asamblea extraordinaria
llevada a cabo el día 12 del pte mes y año a horas 6 PM. en el
local Calle Unión 218 de la ciudad de Ica.
Luego de las deliberaciones, en acto democrático se eligió a los
Miembros Integrantes del Comité Electoral conformado:
Presidente : Walter Ramos García
Secretaria : Nélyda Muñante Pomar
Vocal : Róger A. Bendezú Neyra.
Acto seguido el presidente de ANEA-Ica, Prof. Antenor Maraví I.,
procedió la Juramentación de estilo a los referidos miembros del
Comté Electoral para la renovación y elección de los nuevos
integrantes de la Junta Directiva para el período 2010 -2011.
Aprobándose como parte del cronograma de convocatoria para
las elecciones el día sábado 15 de Mayo, y la juramentación de
la Junta Directiva el día sábado 22 de Mayo del pte año.
Al dar a conocer esta Nota de Prensa, hacemos propicia la ocasión
para saludar a la comunidad iqueña y nuestras súplica a la Prensa
local por la difusión pertinente.
Ica, Abril del 2010

Walter Ramos García
Presidente del Comité Electoral

Nélyda Muñante Pomar
Secretaria del Comité Electoral

ICONOGRAFÍA DEL ARTE VIRREINAL

2010-04-07T02:59:00.000-07:00

Exposición en la Escuela de Bellas Artes de Ica

2010-03-29T05:59:00.000-07:00

EXPOSICIÓN RETROSPECTIVA DE CARLOS BERMÚDEZ PORTOCARRERO

Artes Visuales: Arquitectura

2010-03-25T04:17:00.000-07:00

Danzas de la costa peruana:Ica

2010-03-24T16:24:00.000-07:00

Música Peruana.
Toro mata
Canción recopilada en Cañete y en El Guayabo (Chincha)
Difundida como perteneciente al género landó.

Chincha :Arte y música negra
Su arte es sencillo, tienen una vestimenta típica que es básicamente la afroperuana.
La población negra en el distrito de El Carmen practica danzas y bailes de sus antepasados negros, como el festejo, el landó, zapateo, panalivio y contrapunto.

Son típicos de su música, la música negra, el uso de instrumentos de percusión como el cajón, maracas, tejoles, güiro y la quijada de burro. Esta música es típica de la costa en general.
“TORO MATA “ Eva Ayllón

Susana Baca canta Maria Lando

Ritmo afro-peruano Mike Gonzáles y Amador Ballumbrosio

Pancho Fierro un artista mulato :Acuarelas

Exposición Retrospectiva

2010-03-13T17:59:00.000-08:00

Exposición Retrospectiva : Carlos Bermúdez Portocarrero
Visite la exposición en: Galería de Arte "Víctor Mauricio Pacheco Cabezudo"de la ESFAP "Sérvulo Gutiérrez"sito entre la intersección de las Avenidas Ayabaca y Túpac Amaru San Isidro,cerca al Museo Regional "Adolfo Bermúdez Jenkins".
Ver Diapositivas en siguiente vínculo.

http://www.slideshare.net/oscarpaukas/arte-3408417

Plaza Sebastian Barranca

2010-03-10T16:16:00.000-08:00

MUNICIPALIDAD DE ICA INICIA LA OBRA “MEJORAMIENTO DE LA MONUMENTAL PLAZA SEBASTIAN BARRANCA”

Leer más en el siguiente vínculo

http://juanca-maticesdeica.blogspot.com/2010/03/municipalidad-de-ica-inicia-la-obra.html

TALLER DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DE CERÁMICA PREHISPÁNICA 2010

2010-03-05T15:15:00.000-08:00

TALLER DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DE CERÁMICA PREHISPÁNICA 2010. Museo de Sitio Ernst Middendorf .

La División de Arqueología del Parque de Las Leyendas está organizando su V taller de conservación y restauración de material arqueológico dedicado en esta oportunidad a la Cerámica Prehispánica. Taller a realizarse en los ambientes del Museo de Sitio Ernst Middendorf .
Dirigido a:
- Estudiantes y egresado de Arqueología
- Historia del Arte
- Conservación y afines
Breve referencia del Museo
El Museo de Sitio “Ernst W. Middendorf” museo de arqueología, situado dentro de una importante zona de valor histórico conocida actualmente como el Complejo Arqueológico Maranga, escenario de uno de los procesos culturales prehispánicos de gran relevancia para la costa central del Perú.
Museo de Sitio "Ernst W. Middendorf" del Parque de Las Leyendas. Av. La Marina Cdra. 24 s/n, San Miguel. Teléfonos: 7177459 997522543

E-mail: arqueologiapatpal@hotmail.com
Fuente: GOLPE DE TIERRA

Vínculos en Internet

Periodista Digital de España
http://blogs.periodistadigital.com/arteancestral.php?cat=6555

Revista Miriada Lima
http://revistamiriada.org/index.php?option=com_fireboard&Itemid=109&func=view&catid=18&id=427

Muestra retrospectiva en ESFAP

2010-02-21T07:42:00.000-08:00

47 Años de Pintura: Muestra Retrospectiva

El extinto artista plástico Carlos Bermúdez Portocarrero ex Director de la Escuela de Formación Artística Pública "Sérvulo Gutiérrez";en homenaje a su trayectoria artística y la identificación con el alma mater de los artista iqueños la ESFAP y familiares del artista han organizado la muestra retrospectiva del maestro Carlos Bermúdez Portocarrero pintor que estuviera en nuestra Institución en la década del 70 y luego viajara a E.E.U.U,radicando en San Francisco por más de 40 años.La inauguración de dicha muestra está prevista para el día Viernes 05 de Marzo al 7.00 p.m. en la Galería se Arte "Víctor Mauricio Pacheco Cabezudo"de la ESFAP "Sérvulo Gutiérrez"sito entre la intersección de las Avenidas Ayabaca y Túpac Amaru San Isidro,cerca al Museo Regional "Adolfo Bermúdez Jenkins".

Exposiciòn de Grabados

2010-02-04T08:57:00.000-08:00

Los Grabados de Alberto Ramos Palacios
La municipalidad de Jesús María anuncia para el 12 de febrero la exposición de Alberto Ramos Palacios. Lugar: Galería Sérvulo Gutiérrez. Hora 7.00 p. m. Horacio Urteaga 535. Jesús María.
Alberto Ramos Palacios nació el 7 de diciembre de 1953.
A la edad de 11 años, se trasladó a la capital decidido a estudiar arquitectura, identificado con la pintura decide estudiar en la ENSABAP Lima
Alberto se considera continuador de la estética andina. "Naturalmente que busco un lenguaje personal dentro de mis obras- dice Ramos- además, debo interpretar la tradición pre-hispanos y algunos textiles de la iconografía andina, prefiero los colores alegres y los aplico de acuerdo al espíritu ancestral de nuestro país, creo que la pintura es el dominio del color en toda la extensión de la palabra".
Actualmente radica en la ciudad de Tacna,dedicado a la docencia en la Escuela Superior de Formaciòn Artìstica "Francisco Laso "de de la Regiòn Tacna

Redimensionamiento de Redes con Gestión de Riesgo y Desarrollo Sostenible

2010-01-10T19:22:00.000-08:00

InWEnt – Internationale Weiterbildung und Entwicklung gGmbH (Capacitación y Desarrollo Internacional), es una institución que opera a nivel mundial consagrada a la tarea de desarrollar recursos humanos y organizaciones dentro de la cooperación internacional. Sus ofertas van dirigidas a cuadros técnicos y directivos, como a personas con poder decisorio en el ámbito económico, político, administrativo y de la sociedad civil, llegando anualmente a unas 55,000 personas.
Los programas y proyectos de InWEnt buscan promover un cambio en las competencias a tres niveles: fortalecen la capacidad individual de actuar, aumentan el rendimiento de empresas, organizaciones y administraciones y, en la esfera política, mejoran la capacidad de actuar y decidir.
Su principal socio es el Gobierno Federal alemán, representado por el Ministerio Federal de Cooperación Económica y Desarrollo (BMZ), el Misterio Federal de Educación e Investigación, el Ministerio Federal de Economía y Trabajo. De la misma forma cada vez en mayor medida la Unión Europea y otras organizaciones multilaterales son financiadores de InWEnt. El KfW Bankengruppe (Cooperación Financiera alemana) y la Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (GTZ – Cooperación Técnica alemana) son sus mas destacados socios alemanes en materia de cooperación internacional.
El Banco Mundial, la Organización Mundial del Comercio y organizaciones especiales de Naciones Unidas forman parten de sus principales contrapartes internacionales de cooperación.
Las áreas de actividades de InWEnt a nivel mundial son:
En América Latina, InWEnt desarrolla programas de desarrollo de capacidades para fortalecer los ejes de la Cooperación Alemana al Desarrollo: buena gobernabilidad, protección del ambiente y de los recursos naturales, desarrollo económico sostenible y resolución de conflictos.

Taller de Arte 2010

2010-01-05T19:01:00.000-08:00

Se iniciaron clases de Dibujo y pintura en el Taller de Arte del Colegio “San Vicente”
Dirección: Av. Los Maestros Nº 250 – Ica.

El Taller es un espacio adecuado para la producción artística, donde se ofrecerá un recorrido por diferentes técnicas y materiales.
Nos proponemos desarrollar las capacidades artísticas y creativas de los niños a través de diversas técnicas , materiales en el plano , el volumen y la búsqueda de elementos estéticos para la construcción personal de la obra.
Desarrollar en los niños la capacidad de expresar sus ideas y sentimientos a través de sus propias creaciones artísticas.

En la pintura, sea cual sea el procedimiento empleado ,en ella existe el valor estético y el emotivo; la materia es tan sólo un medio y nunca debe ser considerada como un fin.

OBJETIVO

Desarrollar el espíritu creativo del niño/a.

Despertar y mantener la capacidad de imaginación
Guiar sin imponer

Respetar la personalidad de cada niño/a.

Pedagogía :Arte infantil.

• La pedagogía del arte infantil se propone apoyar la necesidad natural de expresión del participante, ofreciendo múltiples posibilidades de dar cauce a la percepción e interpretación de la realidad por parte del niño.

• Acepta los sentimientos del niño volcados en su actividad artística y entendidos también en el contexto de la etapa de desarrollo en que se encuentra.

• Incluye como uno de sus propósitos fundamentales el desarrollo de la capacidad creadora, estimulando el pensamiento divergente y valorando la originalidad y las respuestas de independencia intelectual.

• El valor principal se encuentra en el proceso de la actividad artística y no en el producto.

• Busca un desarrollo estético, propiciando experiencias que lleven al niño a madurar sus propias formas de expresión y a captar la belleza que existe en la naturaleza y que puede surgir de sí mismo, en los colores, las formas.

El arte beneficia el desarrollo socio-emocional del niño al propiciar la aceptación de sí mismo con sus posibilidades y límites

Las actividades en el Taller de Arte ayudan las experiencias de aprendizaje en la escuela , en ella se ejercita la atención, la concentración, la imaginación, la memoria, la observación, la iniciativa, la voluntad y la auto confianza.

Exposición virtual:Pintura y fotografía

2009-11-24T02:20:00.000-08:00

ITINERARIO MUSICAL A TRAVÉS DEL TIEMPO Y EL SONIDO ENTRE ANTARAS Y OCARINAS

2009-11-05T22:39:00.000-08:00

ITINERARIO MUSICAL A TRAVÉS DEL TIEMPO Y EL SONIDO ENTRE ANTARAS Y OCARINAS

En el Auditorio del Museo Regional “Adolfo Bermúdez Jenkins” de la Región de Ica, se realizó el concierto musical de los distinguidos e internacionales músicos de nuestra región Ezequiel Amador Echegaray (nacido en Ica) y Miguel Oblitas Bustamante (nasqueño). El primero de ellos es un distinguido concertista de violín (con residencia en E.E.U.U.) y el segundo musicólogo, compositor y director de la Orquesta Música del Mundo.
La extensión del cromatismo musical de antaras, trompeta ,ocarinas en la pulsación musical del contemporáneo Miguel Oblitas que busca enlazar lo ancestral con lo contemporáneo, lograr una fusión de las voces de su tiempo, aquellos sonidos quietos hace más de 2000 años de la cultura iqueña retumbó en los cimientos del ámbito del Museo Regional, ese significativo encuentro con los instrumentos Nazca y Paracas.
Miguel Oblitas Bustamante, se refirió a los instrumentos musicales de los antiguos iqueños la calidad de ellos en tanto a la sapiencia de la alfarería y el conocimiento de la expresión artística a través del sonido, de “Las antaras de cerámica, antiguos instrumentos musicales de la América precolombina, de maestro alfareros que tenían un amplio conocimiento de la física-la acústica- y diversas escala cromáticas ,con todo ello bastaba para ubicarlos como los músicos de vanguardia de su época en la América ancestral”. Es increíble que los Nazca y Paracas de hace más de 2,000 años hubieran logrado escalas cromáticas de 8,9,10,11 y 12 notas musicales.
Ante un auditorio de más de 300 personas, se ejecutaron diversas piezas musicales desde los instrumentos en exposición (Ocarinas , silbadores ,trompeta y antaras) e instrumentos como el violín y órgano que fuera ejecutado magistralmente por Ezequiel Amador Echegaray y Miguel Oblitas, respectivamente.
La presentación demostró la importancia y el primer nivel que lograron nuestros antepasados entre los músicos de ese entonces en el continente americano. Mientras se conoce que los Incas y otras culturas, empleaban 5 notas (pentafonía) ya en Paracas y Nasca empleaban ANTARAS de cerámica con 10, 11 y hasta 12 sonidos diferentes, lo que en la cultura occidental moderna llamamos cromatismo. Además de su conocimiento de acústica y física en la preparación de sus instrumentos musicales.
Ya con antelación, importantes musicólogos con Stevenson y André Sas, señalaron a los Nascas, como los grandes músicos del continente en su tiempo.
El auditorio aplaudió por varios minutos el homenaje a Ezequiel Amador y posteriormente el recuerdo que realizó Oblitas de los importantes músicos de Ica, como Francisco Pérez Anampa (maestro de Ezequiel Amador), Sara Lamas, Eliseo Carbajo Muñoz, entre otros destacados iqueños en el arte del sonido.

Concierto con instrumentos musicales Nazca

2009-11-04T03:23:00.000-08:00

EZEQUIEL AMADOR ECHEGARAY

Músico (Violinista) nacido en Ica-Perú, estudió en el Conservatorio Nacional de Música de la ciudad de Lima ,en la Academia de Viena, ha sido solista en París, Viena ,Munich, México, Brasil, actualmente radica en San Francisco California, con amplía trayectoria profesional , galardonado por el gobierno peruano en el grado de COMENDADOR DE LA ORDEN AL MÉRITO POR LOS SERVICIOS DISTINGUIDOS, el reconocido músico nos menciona sobre el concierto utilizando antiguos instrumentos musicales de culturas pretéritas de Ica que datan una antigüedad de 10,000 años.
En relación a los antiguos instrumentos (Antigüedad 10,000 años) que fueron encontrados en Nazca por el extinto Arqueólogo Iqueño Sr. Alejandro Pezzia Aseretto ,los utilizaría en un concierto ,en varias oportunidades estuvo en el Museo Regional de Ica, para estudiar los registros, las funciones y las posibilidades de los instrumento ancestrales y su incorporación instrumental para un concierto.
Hoy día a las 6.00(Miércoles 04 de Noviembre) en el Auditorio del Museo Regional de Ica ,se realizará el concierto con instrumentos de la Cultura Nazca, el músico iqueño Ezequiel Amador, acompañado por el Director de Orquesta ,compositor, el concertista nazqueño Miguel Oblitas Bustamante.

http://blogs.periodistadigital.com/arteancestral.php/2008/04/08/concierto-con-instrumentos-precolombinos

http://noticiasdenascadelperu.blogspot.com/

BASES DE CONCURSO PINTURA INFANTIL ICArte

2009-11-02T15:48:00.000-08:00

I FESTIVAL DE ARTE PARTICIPATIVO 2009
ICArte 2009

BASES DEL CONCURSO DE ARTE INFANTIL

El Concurso de Pintura Infantil “ Ica, bella tierra del Perú” es una de las actividades del Primer
Festival de Arte Participativo ICArte 2009;organizado por la Dirección Regional de Cultura de Ica

PARTICIPANTES

• Categoría A : Niños y niñas de 6 a 8 años
• Categoría B : Niños y niñas de 9 a 13 años
• Máximo de participantes por Institución Educativa: 3 alumnos por categoría

INSCRIPCIONES

Los interesados pueden acercarse al local de la Dirección Regional de Cultura a llenar la ficha de participación de Lunes a Viernes de 9 am a 5 pm, hasta el 13 de Noviembre, o través de sus Profesores de Arte en su centro de estudios.

FECHA Y LUGAR

El día Sábado 14 de Noviembre del 2009 a las 3 pm. En el local de la Dirección Regional de Cultura de Ica ,dirección Av. Ayabaca Cdra 8 s/n.Urb. San Isidro.

DEASARROLLO DEL CONCURSO

- Las pinturas serán realizadas el mismo día del concurso en el lugar determinado, en un pliego de cartulina blanca (de preferencia Canson)
- Al reverso del dibujo o pintura se escribirán los siguientes datos:

o Título del trabajo
o Nombres y Apellidos del participante
o Nombre de la Institución Educativa ,Grado y Sección
o Edad
o Dirección
o Correo Electrónico

MATERIALES

- Los participantes deberán llevar sus materiales para pintar (plumones, témperas, pinceles, crayolas , pasteles en barra grasa o tiza y acuarelas)

TEMA : “Ica, bella tierra del Perú”

- El motivo de los dibujos o pinturas será sobre Ica “ Lo más bello de mi tierra Ica”
- Lo que más me gusta de mi ciudad Ica” “Lo que me hace sentir orgulloso de de ser iqueño”

JURADO CALIFICADOR

-El Director de la Escuela de Bellas Artes “Sérvulo Gutiérrez”
-Un representante del I.N.C.
-Artistas del Grupo Aurei.

Las obras recibidas , seleccionadas y premiadas pasarán a ser parte del patrimonio de los organizadores y podrán ser reproducidas en los términos que la institución estime conveniente y en diferentes formatos (Publicación , video, afiche, etc) con la debida mención de sus autores.
Ninguna de las obras será devuelta.

EVALUACIÓN

Los trabajos participantes serán evaluados de acuerdo a los siguientes parámetros :

• Categoría
• Técnica del color y composición
• Capacidad creativa , originalidad
• Desarrollo del trabajo de acuerdo al tema solicitado

Se seleccionará primer, segundo y tercer puesto por categoría.

ESTÍMULOS

Se entregarán a los niños / niñas ganadores

Categoría A
Primer puesto : Kit de pinturas/arte y diploma
Segundo puesto : diploma
Tercer puesto: diploma

Categoría B
Primer puesto : Kit de pinturas/arte y diploma
Segundo puesto : diploma
Tercer puesto: diploma

Resultados y Premiación : 14 de Noviembre de 2009
Exhibición de todas las pinturas participantes y premiación de ganadores el mismo día concurso.

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

Sobre las bases y/o resultados de este Concurso pueden apersonarse al local de la Dirección Regional de Cultura de Ica y/o comunicarse con el Lic. Arnaldo Loayza vía telefónica al Nº 234383 o por correo electrónico a la dirección ica@inc.gob.pe

Bosko Curich Sotelo

2009-10-09T20:56:00.000-07:00

Bosko Curich Sotelo/ Artista plástico Iqueño
El artista plástico Iqueño Bosko Curich Sotelo, viene desarrollando intensa actividad artística en Miami a través de la Galería de Arte "THE IMAGE FORUM".
“La imagen del Foro Fine Art Gallery se especializa en pinturas al óleo originales y de alta definición personalizada de calidad. También estamos en el estudio para artistas internacionales, Bosko Curich y Cristina Denegri , exclusivamente representar y ofrecer arte.
Otros artistas destacados son Oscar Paukas (óleo), Greg Walden (fotografía)”.
http://www.theimageforum.com/

ICArte Festival de arte participativo

2009-10-08T00:47:00.000-07:00

Iglesia San José El Ingenio

2009-10-02T23:56:00.000-07:00

Iqueños en el arte

2009-10-02T16:15:00.000-07:00

Fiorella Beatriz Valle Saavedra 2ºB

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Festival de Arte Participativo Ica.

2009-09-30T19:50:00.000-07:00

ICArte
Festival de Arte Participativo 2009
del 12 al 15 Noviembre
Ica - Perú

ICArte
Festival de Arte Participativo 2009
del 12 al 15 Noviembre

12 artistas plasticos de Lima visitarán Ica y habrá conversatorios sobre arte en el Museo Regional "Adolfo Bermúdez Jenkins", exposicion de arte con el tema "Ica , Riqueza del Perú" pintura, escultura en el Club Centro Social de Ica- Plaza de Armas.

Pintando al óleo

2009-09-30T18:29:00.000-07:00

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Diccionario de Arte :Artistas plásticos peruanos

2009-09-28T00:27:00.001-07:00

Edición de video Ricardo Cuya Vera.
Cecilia Bákula presenta el libro -Diccionario- de Gabriela Lavarello Vargas de Velaochaga (Lima, 1943). Son 530 páginas, en formato A4. El mayor compendio histórico y testimonial que se ha hecho co...
Cecilia Bákula presenta el libro -Diccionario- de Gabriela Lavarello Vargas de Velaochaga (Lima, 1943). Son 530 páginas, en formato A4. El mayor compendio histórico y testimonial que se ha hecho con el objeto de referenciar a los artistas plásticos en el Perú. Este libro, se convierte en bibliografía indispensable, para todo cultor de las Artes. Compilación del siglo XVI al XX.

ICAMAYU

2009-09-27T05:13:00.000-07:00

Alberto Benavides Ganoza
Nació en Lima en 1949. Ha sido profesor en la Universidad Católica del Perú por veinticinco años
En 1983 fundó Antares, artes y letras que promueve un Festival de Poesía (El Patio Azul) y una revista literaria (Umbral).
Fundó en 1995 la Escuela Libre Puerto Huamaní en el valle bajo de Ica (a 400 kms. al sur de Lima).

ICAMAYU

No las aguas del río;

fue el río mismo vestido de agua terrosa,

el dios sin hueso,

el río

el Icamayu

estuvo para recordar

su presencia divina, permanente.

Ullujaya

En este silencio
que era de los chaucatos,
que anuncian la víbora,
construiste con épica de la pura
este templo a la soledad
lejos de quienes reparten la culpa.

Te bendigo irrigador de pampas
Maestro del agua,
Yaku Tayta máximo,
verbo para irrigar inteligencias,
caminante, caminante, caminante,
Pedro Carlos Cabrera Darquea.

Semblanza: Abraham Valdelomar

2009-09-25T14:20:00.000-07:00

Abraham Valdelomar Original[1]

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Crea tu blog

2009-09-22T17:57:00.000-07:00

El término "weblog" fue insertado por Jorn Barger el 17 de diciembre de 1997. La forma corta, "blog" por Peter Merholz,
Los primeros blogs eran simplemente componentes actualizados de sitios web comunes. Sin embargo, la evolución de las herramientas que facilitaban la producción y mantenimiento de artículos web publicados y ordenados de forma cronológica hizo que el proceso de publicación pudiera dirigirse hacia muchas más personas, y no necesariamente con conocimientos técnicos. Últimamente, esto ha llevado a que en la actualidad existan diversos tipos de formas de publicar blogs.

Crea tu Blog

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Crea tu blog

2009-09-22T16:10:00.001-07:00

Pasos Para Crear Un Blog Con Blogger

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Edgar Morin

2009-09-20T18:46:00.000-07:00

Algunos apuntes de la ciencia de la complejidad desde la antropología

Complejidad y Ciencias Sociales
Hay que recordar que somos parte de un sistema ecosocial complejo, es decir con redes y jerarquías morales y económicas, donde las ciencias sociales, bajo el método científico clásico han sido las grandes “acomodadoras” de los fenómenos sociales al enfoque lineal deterministamente interpretado por el Método clásico encajando el camino de las sociedades en una progresividad que busca la estabilidad, cuando en realidad, nos regimos bajo la incertidumbre.

Los siete saberes
necesarios a la educación del futuro
Edgar Morin
Biblioteca virtuales

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/Articulos/Los7saberes/index.asp
Educar en al era planetaria
Morin - Educar en La Era Planetaria

Organización de redes :Región Ica

2009-09-19T21:52:00.000-07:00

Prefacio.
No bastará con el análisis de los componentes de una red, entiéndase de ella ,que tiene implícita la solución de lo cotidiano en contacto vinculante con una persona o comunidad y que esta no se limita a norma de convivencia de ética comunal; la perspectiva fundamental será aquello conducente a la apertura de acciones que tengan visos de solución a la problemática planteada por una sociedad emergente como la nuestra.
http://www.slideshare.net/oscarpaukas/organizacin-de-redes

Organización de redes

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Internet desde el aula

2009-09-17T21:47:00.000-07:00

Trabajo De Arte..!!! xD

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Educación Expandida

2009-09-14T01:06:00.000-07:00

Los siete saberes
necesarios a la educación del futuro
Edgar Morin
Biblioteca virtuales

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/Articulos/Los7saberes/index.asp

Enrique Camino Brent

2009-09-10T17:20:00.000-07:00

Diccionario de Arte :Artistas plásticos peruanos

2009-09-09T20:51:00.000-07:00

Blog en el Aula

2009-06-22T20:47:00.000-07:00

Slide sobre el uso del blog en el aula
http://www.slideshare.net/juannolorbe/los-blog-en-el-aula-presentation .net/juannolorbe/los-blog-en-el-aula-presentation

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Educación y la nueva tecnología
http://blogs.ua.es/gonzalo/tag/premio-i-concurso-blogs-ua/

TALLERES DEL CONCURSO MAESTRO DIGITAL EN EL PERÚ
http://programas.rpp.com.pe/enlineapuntocom/talleres-de-concurso-maestro-digital/

Experiencias en el aula a través del blog
Aprende Historia del Arte de la mano de un profesor experto

REBECA YANKE

Tras constatar que sus alumnos empleaban la Red a menudo, y al darse cuenta de que las horas de clase se quedaban cortas, el profesor de Historia del Arte sevillano Juan Diego Caballero actuó. El resultado, ahora, fomenta el espítitu dialéctico y la pasión por el arte no sólo en España, sino también al otro lado del charco. Se trata del blog

http://www.aprendersociales.blogspot.com/

. “Me escribió una profesora de Uruguay, me dijo que usaba las presentaciones que cuelgo en el blog en sus clases...”, cuenta este profesor……………
http://aula2.el-mundo.es/aula/noticia.php/2007/02/01/aula1170268487.html es/aula/noticia.php/2007/02/01/aula1170268487.html

MUSAE: Blog de aula
http://9elias.wordpress.com/blog-de-aula-la-mitologia-en-las-artes-plasticas/
EDUCARED: TALLER DE PROYECTOS
http://www.educared.org.ar/tecnologia/tallerdeproyectos/index.php?q=comment/reply/59

Cuento Iqueño "Abraham Valdelomar"Club Ica.

2008-12-05T11:50:00.000-08:00

El I Concurso de Cuento Iqueño "Abraham Valdelomar" Categoría Libre (148 trabajos).

El I Concurso de Cuento Iqueño "Abraham Valdelomar" organizado por nuestro Club con el auspicio de Santiago Queirolo SAC, se encuentra ya en su fase final.

El Jurado Calificador, integrado por los doctores Antonio Maurial, José Hidalgo, César Angeles y Alberto Musso y por el Arqº Javier Luna, culminaron la evaluación de los trabajos de la categoría Libre (148), dando como ganadores a los siguientes:

1º Lugar : "La Casa de las Ausencias" (Biococho)

2º Lugar : "Cotito y su Festejo" (Shullca)

3º Lugar : "Las Altareras" (El Cargador).

Nota:Falta el resultado de la categoria Escolar(En breve)

Revaloración y Defensa del Patrimonio Cultural

2008-11-26T14:05:00.000-08:00

MUSEO DE LA NACION -LIMA

2008-11-24T04:10:00.001-08:00

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A vuelo de Colibrí

2008-11-10T19:21:00.000-08:00

Los 100 personajes que más han influido en la cultura latinoamericana

2008-11-04T16:22:00.000-08:00

La elección de los 100 personajes que más han influido en la cultura latinoamericana se ha realizado con motivo de los diez años de la instauración de la Capital Americana de la Cultura, promovida por la Organización Capital Americana de la Cultura y Antena 3 Internacional, con la voluntad de divulgar la cultura latinoamericana de una manera rigurosa, didáctica, pedagógica, lúdica y, a la vez, profundizar en el conocimiento de los personajes del continente americano elegidos.
Los ciudadanos de todos los países latinoamericanos han podido participar en la elección de los 100 personajes que más han influido en la cultura latinoamericana, los cuales podían estar vivos o ya fallecidos.

http://www.cac-acc.org/news.php?id=22

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VII FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESIA EN EL SALVADOR

2008-10-04T16:18:00.000-07:00

"Sierra de mi Perú, Perú del mundo, Perú al pie del orbe, yo me adhiero..."
(César Vallejo)

La Embajada del Perú, La Fundación de Poetas de El Salvador (FUNPOSAL) y el Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA), se congratulan en hacer extensiva a la opinión pública salvadoreña, el VII Festival Internacional de Poesía en El Salvador “Homenaje a César Vallejo”, el cual se llevará a cabo del lunes 06 al viernes 10 de octubre en San Salvador y otras importantes ciudades salvadoreñas .Esta importante actividad cultural internacional, tiene como punto central el homenaje al gran poeta peruano, Cesar Vallejo, en el septuagésimo aniversario de su muerte.

Leer más en:
Encuentro con la poesía consagrada.“Homenaje a César Vallejo”
El VII Festival Internacional de Poesía en El Salvador reunirá a grandes escritores salvadoreños y extranjeros

Piscina semi olímpica “R.P.Otilio Monedero Rujas”

2008-09-21T08:09:00.000-07:00

Dentro de la programación de aniversario se están realizando diferentes actividades pedagógico culturales (Concurso interno de diversos cursos) Así mismo la actividad deportiva en sus diversas disciplinas ,en especial la Natación. Fue grata sorpresa al apreciar una piscina semi olímpica remodelada , y en claro homenaje a la labor sacerdotal y educativa a favor de la juventud Vicentina e iqueña, se denomine a partir de la fecha “R.P. Otilio Monedero Rujas”.

En los 57 años de existencia, nuestra Institución Educativa no ha tenido otra mira que: “formar a sus alumnos para la vida y la solidaridad, en una sociedad en permanente cambio”.. Nuestra práctica educativa se funda en el evangelio, en la Doctrina de la Iglesia y en la espiritualidad vicentina, sintetizados en el Saber, Amar y Evangelizar.
Emotivo mensaje del R.P. Ricardo Cruz Huamán Director .I.E.P.P.” San Vicente ” Ica-Perú .

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150 AÑOS PRESENCIA VICENTINA EN EL PERU

Visita Turística en la Región Ica

http://picasaweb.google.com/juliovr2/Album3#5248655052208198866

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Recital de Percusión

2008-09-21T07:18:00.000-07:00

Alumno del Conservatorio Nacional de Música, en recital de Percusión el 30 de setiembre Asociación Peruano Japonesa. Lima-Perú

Carlos Ramírez Núñez, alumno del Conservatorio Nacional de Música ofrecerá en la primera parte un recital de Timpani con composiciones de Alexander Tcherepnin, Elliott Carter y John Beck. En la segunda parte, el recital de percusión ofrecerá temas de Keiko Abe, Alonso Acosta y Ney Rosauro.

Ramírez es actualmente Timpanista de la Orquesta Sinfónica Nacional Juvenil, Tallerista de la Orquesta Sinfónica Infantil, integra la Orquesta del Conservatorio, músico Complementario de la Orquesta Sinfónica Nacional y es alumno de la Sección de Estudios Superiores del Conservatorio Nacional de Música donde recibe clases con el maestro Alonso Acosta Flores.

Hora de Inicio: 19:30 horas
Lugar: Auditorio Jinnai
Ingreso: libre, capacidad limitada

... (...Seguir leyendo)en...
http://www.carlosramirezpercusion.com/

Pintura Mural más antigua de América

2008-09-19T23:14:00.000-07:00

Pintura mural más antigua del continente hallada en el cerro Ventarrón de Pomalca, Lambayeque.
Un grupo de arqueólogos han hallado en el norte de Perú un templo de bloques de arcilla con pinturas en murales de unos 4.000 años, que podría ser uno de los más antiguos de América, según ha explicado el responsable de las investigaciones.
El templo, situado en medio de una edificación derruida de unos 50 metros cuadrados, tiene una escalinata central y una gran sala donde se encuentra un altar de culto al fuego, aseguró el arqueólogo Walter Alva.
Una pintura mural que representa a un venado atrapado entre redes de caza descubierta en el norte de Perú es la más antigua de América, explicó el arqueólogo y director del Museo de las Tumbas Reales de Sipán, Walter Alva. Con más de 4.000 años de antigüedad, el “venado cautivo” apareció representado en una de las paredes de un templo situado en las proximidades del complejo donde se ubica la tumba del “Señor de Sipán”, uno de los lugares arqueológicos más importantes del continente.
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http://terraeantiqvae.blogia.com/2007/111101-walter-alva-anuncia-hallazgo-de-pintura-mural-mas-antigua-de-america.php

Foto increíble

2008-09-09T21:37:00.000-07:00

Claudia Serpa.
Literatura es el conocimiento y ciencias de las letras. La etimología viene de la palabra latina Litteratura, que significa letras. En el siglo dieciséis en España se le designaba a los manuscritos legales, y a las artes y letras. En el Diccionario de la Real Academia Española, (1992) literatura se le asigna al arte que emplea como instrumento la palabra, que comprende las obras que caben elementos estéticos. Una segunda denominación habla sobre una teoría sobre las composiciones literarias. En el Diccionario de uso español de María Moliner se designa Literatura al «arte que emplea como medio de expresión la palabra hablada o escrita». Una segunda designación habla sobre el conjunto de obras literarias.
De acuerdo con el Diccionario internacional de literatura y gramática filosofica de Guido Gómez, la literatura se refiere a los escritos imaginativos o de creación de autores que han hecho de la escritura una forma excelente, para expresar ideas de interés general o permanente.

MUSEO DEL VATICANO

2008-09-09T04:50:00.000-07:00

EL MUNDO DE LOS MUSEOS
Los Museos Vaticanos nacieron con una pequeña colección privada de esculturas perteneciente a Julio II (1503-1513) situada en el llamado “Patio de las Estatuas del Belbedere” hoy llamado “Patio Octágono”. Los Papas fueron los primeros soberanos que pusieron sus colecciones de arte y sus palacios a disposición de la cultura y del publico. Los Museos Vaticanos y las Galerías Pontificias nacen con los pontificados de Clemente XIV(1769-1774) y Pío VI (1775-1799), por esta razón los museos toman el nombre de museo Pio-Clementino. Mas tarde Pío VII (1800-1823) amplió notablemente las colecciones de Antigüedades Clásicas, añadiendo el Museo Chiaromonti y el Brazo Nuevo, y enriqueció la Colección Epigráfica situada en la Galería Lapidaria. Leer más en ………………..

http://mv.vatican.va/4_ES/pages/MV_Info.html

Joaquín Sorolla

2008-09-05T19:54:00.001-07:00

Educación artística y el blog

2008-09-04T04:48:00.000-07:00

Por:Oscar Paucas

El profesor de arte utiliza el blog en el aula va en búsqueda que los conocimientos interactivos lleguen al alumno y que él sea el que vaya construyendo su propio conocimiento frente al tema del arte ,toda vez que la actividad artística, casi siempre está apoyado en el mundo iconográfico en especial las artes plásticas, acciones en la que se puede ir afirmando que la función del profesor de Ed. por el arte sea la de mediador o facilitador ante unos estudiantes cuyo objetivo es el de construirse su propio conocimiento siguiendo sus intereses además de los intereses generales del ciclo educativo en que se encuentren. Esto además se realiza en comunicación y de manera corporativa con otras personas pertenecientes no sólo a su círculo personal o académico, sino también en el ámbito de la propia escuela.

COMO CREAR UN BLOG.